聖書士師記ギデオン

ジーザス、エブリワン！キートンです。今回は、聖書にしばしば登場する旧約聖書にも”士師記”という書物があるくらいですから、では、レッツバイブル！！Contents士師は、イスラエル内における問題などを裁くこともあったため、”裁き司（いわば、旧約聖書の”士師記”には、ちなみに、士師たちが活躍した期間はそれでは、”士師記”に登場する主な士師たちをご紹介していきま士師と一言に言っても、他民族から民を救う英雄であるこの中でも特に有名なのが、ギデオンは元々、しかし、神様に用いられて軍を指揮し、サムソンはギデオンとは真逆で、女に弱いところはありましたが、こうして見ると、士師はイスラエルを敵対民族から守ったと言いましたが、毎回同じ民族が襲ってきたわけではないのです。多少被っている民族もありますが、この一覧を見るだけでも、イスラエル人がどれだけ他民族に苦しめられていたかが分かります。ちなみに、小士師たちは直接敵対民族と戦ってはいないので、イスラエルが、数百年も敵対民族に襲われ続けたと聞くと、と思うかもしれません。しかし、どういうことかというと、士師が活躍した時代というのは、その代表的なものが、形ある神様を拝む偶像礼拝は大きな罪であり、しかし、彼らはこの教えを知っていたにも関わらず、だからこそ、士師記に書かれているお話の流れは、いつも大体同じです。このループです。って感じですよね、はい。それでも毎回ちゃんと助け舟を出してあげるあたり、士師の時代、以前には当時はそういった統治者がいなかったのです。聖書にもこう書かれています。神様の目にではなく、”自分の目に”正しいと書いてあるのがポイつまりは、そこで、士師たちは、イスラエルの人々を支配し、しかし、士師がいなくなると、すぐにイスラエルの人々は罪を犯し、この士師の時代を見ると、とあきれるかもしれません。しかし、これは他人事ではありません。いや、むしろ現代のほうが、不信仰になりやすい時代かもしれません。現代の科学技術の進歩は目覚ましいものがありますが、旧約聖書の”士師”の時代、神様はイスラエルの人々の信仰を正すために、何度も外敵を送られた。今の時代でいうと、その外敵こそ”コロナウィルス”なのかもしれないよね神様以外にも頼るものがたくさんあるこの時代。神様は、私たちに心を改める機会を与えてくださっているんじゃないかな？？ — キートン@クリスチャンブロガー (@keaton1992) そして、2020年4月現在、これって、なんだか士師の時代と似ていませんか？つまり、実際、コロナウィルスの前では人間はあまりにも無力で、頼れるのは神様だけです。考えすぎかもしれませんが、本当の神様の御心は分かりませんが、イスラエルを救うために用いられた英雄。そう聞くと、士師ってなんだかカッコいいですよね！でも、彼らも本来は、とっても弱い人間たちだということを忘れてはいけません。私たちも神様に用いられる存在になりたいですね！ではまた！【まとめ】聖書の金メダリストたちを集めてみた"サムエル"ってどんな人？イスラエル最後の士師！？月間1万PVを達成！信仰生活28年のプロテスタントクリスチャン。愛称はキリスト教の面白さを伝えるために、分かりやす～く情報を発信中。所属教会は”ひばりが丘バイブルチャーチ”です。詳しくは神の命令によって、ギデオンは都市にある異国の神しかし神はギデオンに、彼が集めた民があまりにも多すぎるので、イスラエル人は神が彼らを救われたことを認める代わりに、彼ら自身の力によって勝利を得たと主張することになるだろうと告げた。神は始めに怖れを抱いている人々を家に送り戻すよう指示した。それでギデオンは幾らかの者が立ち去ることを許可し、二万二千人の者は家に戻り、一万人が残った。それでも、神によれば数はまだ多すぎた。 ①王政に入って以降に、書かれた書である。 ②著者が誰かは分からない。 ③サムエルである可能性が高い。（2）名称.

ギデオンは、退却するミディアン人と二人の将軍イスラエル人はギデオンに彼らの王となるよう嘆願したが、ギデオンは彼らの支配者は神のみであると告げて断った。とはいえ、彼が夜中に、神はギデオンにミディアン人の宿営に接近せよと指示した。ギデオンはミディアン人のある男が、神がミディアン人をギデオンにお与えになった、という夢を仲間に話すのを耳にした。ギデオンは神による激励と啓示のゆえに神を崇拝した。ギデオンはイスラエルの宿営に戻り、自軍の兵士たち各々にラッパと土器の中に隠した松明とを与えた。三つの軍団に分け、ギデオンと三百人は敵の宿営へと進軍した。旧約聖書の”士師記”には、ギデオンやサムソンを始めとした代表的な12人の士師が登場しますね。ちなみに、士師たちが活躍した期間は数百年以上にも及ぶと言われています。

当時の人たちが理解した方法で聖書を読む 4. 無料の聖書解説視聴済みこの無料配信メッセージは、皆様の祈りと献金のサポートで成り立っています。これらのメッセージは、恵比寿と大阪で定期的に行っている集会で収録されています。士師記を通して、歴史の法則について考える。　60分でわかる旧約聖書（40）「中間時代」60分でわかる旧約聖書（3）「レビ記」60分でわかる旧約聖書（12）列王記第二60分でわかる旧約聖書（20）箴言60分でわかる旧約聖書（28）ホセア書60分でわかる旧約聖書（36）ゼパニヤ書1．はじめに（1）著者①王政に入って以降に、書かれた書である。②著者が誰かは分からない。③サムエルである可能性が高い。（2）名称①士師記という名称は、この書に登場する士師たちから取られたものである。②士師は「ショフェット」である。英語では「judge」「deliverer」である。③彼らは裁判官であり、また政治的・軍事的指導者、敵からイスラエル人を解放する解放者、救済者でもあった。④士師記には、12人の士師たちが登場する。⑤それぞれの士師に関する記録の長さは異なる。短いものは1節である。（3）内容①ヨシュアが死んで以降のイスラエルの民の歴史を取り上げている。②ヨシュアの指導のもと、土地が各部族に分割された。③イスラエルの民は、大いなる期待を持って約束の地に入った。＊勝利ある生活＊豊かな生活＊ヤハウェの栄光を反映させた生活④しかし、各部族は異教の民を完全に追放することができなかった。＊それが問題の根本原因となった。＊イスラエルの民は、しばしば異教の民に征服された。＊神は、その都度「士師」と呼ばれる指導者を立て、民を解放した。⑤士師記は、「敗北と解放の書」である。⑥また、「失望の書」でもある。（4）士師たちの活動期間①オテニエルからサムソンまで、約325年間②各士師の活動期間を合計すると、400年以上になる。③士師たちの記録は、年代順ではない。④活動が同時進行した士師たちがいる。⑤彼らの活動は、モーセやヨシュアと異なり地域限定型であった。 2．アウトライン（1）過去と未来（1：1～3：6）①過去（1：1～2：10）②未来（2：11～3：6）（2）士師たちの時代（3：7～16：31）（3）民の崩壊（17～21章） 3．結論（1）歴史の法則（2）クリスチャン生活の法則補足：12人の士師たち1．オテニエル（3：1～11）：11節2．エフデ（3：12～30）：22節3．シャムガル（3：31）：1節4．デボラ（4～5章）：2章5．ギデオン（6：1～8：32）：3章6．トラ（10：1～2）：2節7．ヤイル（10：3～5）：3節8．エフタ（10：6～12：7）：2章9．イブツァン（12：8～10）：3節10．エロン（12：11～12）：2節11．アブドン（12：13～15）：3節12．サムソン（13～16章）：4章 ①各部族は、自分の割り当て地において先住民を追放する戦いを展開する。②この戦いは、イスラエルの民にとっては定住地を獲得するための戦い。③先住民にとっては、主の裁きを受ける戦い。（2）ユダ族の戦い①シメオン族との協力②エルサレムは、エブス人が住み続ける。③ベニヤミン族との協力（3）北の部族による征服①中途半端な戦いしかできなかった。②カナン人を完全に追い払うことができなかった。③カナン人が点在していたため、部族間の移動の自由がなくなった。④カナン人の偶像礼拝はそのまま残された。⑤イスラエル人はその影響を受け、背教の民となっていく。⑥カナン人と関係を結ぶようになり、契約の民としての特徴を失っていった。⑦神は、カナン人の存在を、イスラエル人の信仰を試すものとして利用された。⑧民が不信仰に陥った時には、神はカナン人を裁きの器として用いた。⑨悔い改めた時には、カナン人の手から救い出した。⑩第3世代の者たちには、戦争の経験がなかった。⑪戦争の経験は、王制に移行するためにどうしても必要なものであった。（4）第2世代から第3世代へ①ヨシュアの死後も、【主】の奇跡を目撃した長老たちがいた（第2世代）。②これらの長老たちが生きている間は、民は【主】に忠実に歩んだ。③第3世代になると、民は自分勝手な歩みをするようになった。④第3世代がどのように歩んでいたかが、士師記の時代背景となっている。 ①背信の段階＊イスラエル人はバアル礼拝に取り込まれていく。②裁きの段階＊隣国の人々を用いて、【主】がご自身の民を裁かれる。③悔い改めの段階＊イスラエルの民は苦難の中から【主】に助けを呼び求める。④士師による解放の段階＊民の叫びを聞いた【主】は、士師を送り、敵の手から民を救う。（2）敵は、アラム・ナハライムのクシャン・リシュアタイム。（2）敵は、モアブの王エグロン。（2）敵は、ペリシテ人。 ①彼女は女預言者と呼ばれている。②実戦の指導者としてバラクを立てたが、バラクはあくまでも援助者。（2）敵は、ハツォルの王ヤビン。①鉄の戦車900両がキション川のほとりで動けなくなった。②【主】が大雨を降らせた。 ①酒ぶねの中で小麦を打っていたときに、【主】の使いが現れた。②神の御心を確認するために、しるしを求めた。③羊の毛の上に霜が降り、土全体は渇くように。④次は、その逆を求めた。（2）敵は、ミデヤン人。①3万2千人の兵士を300人に減らした。②水の飲み方で、300人を選抜した。（1）平和と繁栄の時代の士師である。45年間。（2）アビメレク（ギデオンの息子）の時代に起こった混乱を静めた。（1）トラと同時代の平和と繁栄の時代の士師である。45年間。（2）ヨルダン川東岸からの士師である。（1）ギルアデ人の父と遊女の母の間に生まれた。①正妻の息子たちから差別を受け、ギルアデから追い出された。②彼の回りにはごろつきどもが集まるようになった。③彼らは、敵の領土に侵入し、食物や必需品などを略奪するようになった。④これが彼らに戦闘の経験を与えた。（2）敵は、アモン人。①最初に出て来る者を「全焼のいけにえ」として捧げるとの請願を立てた。②最初に踊りながら出て来たのは、彼のひとり娘であった。③モーセの律法によれば、これは正式な請願ではないので、取り消すことができた。④それをしなかったのは、無知であったか、頑なであったかのどちらか。⑤娘は死んだのか。2つの意見がある。＊文字どおり「全焼のいけにえ」として殺された。＊終生幕屋で仕えるために【主】に捧げられた。（1）ゼブルン族のベツレヘム出身。①一夫多妻制を実行し、30人の息子と30人の娘をもうけた。（2）「平和と繁栄の時代」の士師（1）ゼブルン人（2）「平和と繁栄の時代」の士師（1）エフライム人①40人の息子と30人の孫がいました。（2）「平和と繁栄の時代」の士師①「70頭のろばに乗っていた」とある。（1）ダン族に属するマノアの無名の妻（不妊）が母である。①【主】の使いによって、胎内にいる時からナジル人であると宣言された。②ナジル人とは、「聖別された者」。（2）敵はペリシテ人①髪の毛を剃られたとき、彼は力を失った。②最後に彼は、約3,000人のペリシテ人を殺した。（2）不道徳（19章）（3）内戦（20～21章） 60分でわかる旧約聖書（6）「ヨシュア記」「60分でわかる旧約聖書」一覧へ60分でわかる旧約聖書（8）「ルツ記」中川牧師の書斎から#018「トルコの野望とイスラエル」ガラテヤ人への手紙（13）律法主義はなぜ良くないのか中川牧師の書斎から#017「緊張高まるイランとイスラエルの関係」ガラテヤ人への手紙（12）奴隷の子か自由の子かー比喩に基づく議論ー60分でわかる旧約聖書（1）「創世記」【周囲の言葉にひどく傷ついた時に聴くメッセージ】中川洋が語るハーベスト・タイムの働きは、サポーターの皆様のお祈りと、献金により維持されております。ハーベスト・タイムのSNSでは、新着メッセージなどをお知らせしています。大人気動画を書籍化した「3分聖書」第2巻が文芸社より発売！異端・カルト研究40年のウッド氏が、初めて怖さを感じた。なんか変だな？摩訶不思議な聖書解釈が生まれる理由を検証！１日セミナーCD化！イスラエルがわかると、聖書がわかる。「神のご計画」その全貌を理解できる！フルクテンバウム博士著クリスチャンカウンセラーとうつを通過した牧師が綴る「苦難の歩き方」私たちはプロテスタントのキリスト教福音団体です。『1.