2-2) 複製技術から生まれた芸術作品の特性. 3 原文要約 『複製技術時代の芸術作品』 この評論には3種類の原文があることに留意されたい。 ヴァレリーの引用がはじめにあるのが第2版、第3版である。 2-1) 複製技術の芸術作品への影響. 0000411727 00000 n 0000411659 00000 n 0000004132 00000 n trailer 0000426978 00000 n 0000406887 00000 n 「複製技術時代の芸術」（ふくせいぎじゅつじだいのげいじゅつ、ドイツ語: Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit ）は、ドイツの文化評論家ヴァルター・ベンヤミンが1936年に著した評論である。 0000004081 00000 n 0000001536 00000 n 0000404267 00000 n
（『複製技術時代の芸術作品』ベンヤミン） 一回限り、という言葉は残酷に聞えるかもしれない。シンプルに言えば、本人にはアウラがあるが、ポスターはアウラを喪失している。スタジオで奏でられる音楽にはアウラがあるが、cdはアウラを喪失している。 0000428649 00000 n 0000004158 00000 n
ベンヤミンはファシズムによるアウラの捏造を批判し、コミュニズムに立脚した芸術の政治化を提唱して本書を締めくくっている。 著者: 高橋聡太. 0000006140 00000 n 0000436294 00000 n éB»µÄAí¾¯ªAÝÌLÖWðÛ¶µÂÂAÅåKÍÌåO^®ÉÐÆÂÌÚWð^¦é±ÆªÅ«éBt@VYÍ¡Ì^üå`ÉÂȪèAR~ jYͱêÉεÄA|pÌ¡»ðàÁĦéB 0000426526 00000 n 0000406193 00000 n 0000004106 00000 n 0000404914 00000 n
0000411121 00000 n 0000428717 00000 n ヴァルター・ベンヤミンが『写真小史』や『複製技術時代の芸術作品』で定義した概念。ベンヤミンは、写真や複製技術時代の芸術作品においてはアウラが凋落すると指摘している。 この論文は『パサージュ論』は長らく準備していながらも未完に終わった大部の著作のためのノートを中心とした草稿群である。内容としては数ページにわたる当時の著書からの引用が多くを占め、ベンヤミン自身の随想が合間に語られる。項目ごとに分類されており、本文の並び方はある程度まとまってはいるものの、草稿の域を出ない、段落単位の断片的な記述や引用が続く。一つの著作としてのまとまりには欠けるが、第二次世界大戦勃発後、原稿の散逸を恐れてパリ市内のなお、ベンヤミンが亡命を試みてスペインへ向かっていたときに、原稿を入れた黒い鞄を肌身離さず持っていたという証言がある。この鞄は見つかっておらず、パサージュ論（の未発見部分）が入っていたのではないかと推測する向きもある。しかし、三島憲一はパリ脱出後にベンヤミンがパサージュ論の執筆を続けていたという手紙なども見当たらないとして、否定的である。ベンヤミンはヴァルター・ベンヤミンが『写真小史』や『複製技術時代の芸術作品』で定義した概念。ベンヤミンは、写真や複製技術時代の芸術作品においてはアウラが凋落すると指摘している。そのアウラの内容については、「エロス的な欲情を喚起するような対象が発するものであり、幼年期に特有の至福の神的経験において現れる対象がもっているような性質」 0000008236 00000 n 0000406767 00000 n 0000406700 00000 n 0000002486 00000 n 0000003183 00000 n 0000005665 00000 n 複製技術時代における思考の可能性 1．複製芸術論文を読むこと 私はこれから、ヴァルター・ベンヤミンが1935年～36年に書いた「複製技術時代の芸術作品」 という古典的論文について考えてみようと思う。なぜこの論文に注目するのか。もちろん、この 「ベンヤミンは優れた芸術作品を前にして人が経験するであろう畏怖や崇敬の感覚を指して「アウラ」という語を用いた。従ってアウラは原始的・封建的・ブルジョワ的な権力構造や、さらには魔術や（宗教的または世俗的な）儀式と芸術との伝統的な結び付きを示すものである他の 0000004184 00000 n 0000411437 00000 n 0000009042 00000 n 複製技術の芸術作品への適用は映画に至って質的な変化をもたらした、とベンヤミンはいう。模写にせよ写真にせよ、それまでは、芸術作品の複製に過ぎなかったのに対して、映画においては複製から芸術作品が生まれる。
0000411578 00000 n 0000007107 00000 n 0000007228 00000 n 0000428133 00000 n 彼の代表作として『複製技術時代の芸術作品』という論文がありますが、 これも1～2ページくらいのエッセイを、 何章にも渡って連ねてゆく、ベンヤミンらしいやり方で書いてあります。 しかし『複製技術時代の芸術作品』なんて言うと、 0000426838 00000 n 0000412692 00000 n 0000427447 00000 n 0000428847 00000 n
0000406498 00000 n %PDF-1.3 %���� 理論複製技術の発展によって、芸術作品の「アウラ」が喪失する。それにより、芸術形式とその受容態度（知覚のあり方）が変化する。具体的には【アウラとは何か】ある高校生が最後の夏に恋人と花火大会に行くとします。河川敷の草の香りや人々の熱気、手のひら xref 「複製技術時代の芸術」（ふくせいぎじゅつじだいのげいじゅつ、ドイツ語: Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit ）は、ドイツの文化評論家ヴァルター・ベンヤミンが1936年に著した評論である。
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0000004031 00000 n
成立（初版は1936年に社会学研究所の紀要として『社会研究時報』に掲載された。初版はこの著作には彼の主要な思想の一つである「アウラ」（オーラ）の概念が著されている。後述「主要概念」を参照。 0000006614 00000 n 0000008460 00000 n 0000003436 00000 n 0000403959 00000 n 0000000016 00000 n ここでは，ベンヤミンの『複製技術時代の芸術作品』 を見る．とはいえ，直接にではなく，この古典的論説に 対する多木浩二の論考を手がかりにする．多木浩二 (1928－)とは，『目の隠喩』，『生きられた … 0000002778 00000 n 59 62
0000435983 00000 n 参考文献 『複製技術時代の芸術』, , ヴァルター・ベンヤミン（佐々木基一ほか訳）, 晶文社, 1997 0000004741 00000 n 0000406633 00000 n < 0000428442 00000 n
0000007685 00000 n 0000003800 00000 n 0000003920 00000 n 複製技術時代における思考の可能性 1．複製芸術論文を読むこと 私はこれから、ヴァルター・ベンヤミンが1935年～36年に書いた「複製技術時代の芸術作品」 という古典的論文について考えてみようと思う。なぜこの論文に注目するのか。もちろん、この 0000003558 00000 n 0000005185 00000 n 0000404847 00000 n 0000003311 00000 n 0000427286 00000 n 0000405005 00000 n 0000004056 00000 n
0000008393 00000 n 0000427535 00000 n
複製技術が高度に発達し、写真や映画などの複製芸術ともいうべきものが氾濫するようになった現代は、アウラなき時代と規定することができる。しかし、それは一概に否定的なこととはいえない、とベンヤミン … 0000436432 00000 n 0000003679 00000 n 0000428581 00000 n