蘇我氏 物部氏 渡来人
この戦いによって物部守屋を当主とする物部一族（宗家）は滅亡し、蘇我氏に味方した額田部皇女・聖徳太子・泊瀬部皇子（はつせべのみこ）・竹田皇子（敏達天皇と額田部皇女の子）などが次期天皇の有力候補となりました。用明天皇の後を継いだのは用明の異母弟（蘇我氏の女系）である泊瀬部皇子で ）の大連（おおむらじ）の地位は大伴氏と物部氏に与えられてきましたが、欽明天皇の時の540年に大伴金村が上述した『任那四県の割譲問題』で失脚すると、 「蘇我氏」が大和王権の表舞台に登場してくるのは6世紀の初めで、それまで無名の人物であった。蘇我氏の系列に関しては、蘇我稲目以前について色々な先祖があげられているが実証性がなく、蘇我氏と言えば稲目以降について語るのが自然であると言われている。

蘇我石川の後、 渡来人との関係が深かった蘇我氏。 渡来人からもたらされた 最新技術を強み に、 台頭していったのではないかといわれています。 蘇我氏が 頭角をあらわす ようになるのは、 武内宿禰から 5代目 の子孫で蘇我入鹿の曽祖父にあたる 物部氏の略系譜では 現在日本人の大半は仏教を信仰しています。 しかし、日本における最古の宗教は八百万の神を祀る神道です。 教科書では「仏教は飛鳥時代に中国から日本へ伝来した」とさらりと言ってのけていますが、日本に仏教が伝来したとき、恐ろしい事件が度重なりました。 敏達天皇から仏教排除の認可を得た物部氏と中臣氏は、仏塔を破壊して仏像を焼き捨てましたが、その後に天然痘（疫病）が流行して敏達天皇がその疫病で死去します。その為、疫病の流行は、崇高な教えである仏教を不当に迫害した罰であるという世論が高まりました。敏達天皇の後を聖徳太子の父である

この記事へのトラックバック一覧です： 日本古来の神の勢力である物部氏は、朝鮮半島からの渡来人で日本国に百済仏教をひろめ日本人を洗脳し隷属化せんとした蘇我一族(そが)の謀略で滅ぼされた。 （京都には東映太秦映画村がある）大和朝廷正規軍の一部である大伴軍を先頭とする豪族連合軍の支援を受けた蘇我氏が一時的に勝利 蘇我氏の一族には、韓子（からこ）や高麗（こま）といった韓国風の名前があるので、蘇我氏は朝鮮半島からの渡来人だったのではないかという説もありますが、蘇我氏は韓国の女性との国際結婚が多く、朝鮮半島（渡来人）との関係が強かったのでそういった名前をつけたという説もあります。 コメントは記事投稿者が公開するまで表示されません。 欽明天皇と小姉君（蘇我稲目の娘）の間に生まれた